Description Details
مقدمة التحقيق: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على محمّدٍ المبعوث رحمةً للعالمين، وآله الأطيبين الأطهرين، الذين هم عين الحياة والماء المَعين، واللعنة وسوء العذاب على أعدائهم الأرذلين. وبعد: فإنّ أعظم الله خلق عزّ وجلّ وأزكاهم رسول الله محمّد وآله الأطهار عليهم السلام، وبما أنّهم كذلك فكلّ ما يتعلق بهم فهو الأعظم، ومن ذلك كلامهم المبارك الذي هو القرآن الناطق، ومن غرر ودرر كلماتهم - وكلها غرر ودرر - ما يتعلّق بالأخلاق والمواعظ، وكتابنا الماثل بين أيديكم هو درّة من تلك الدرر التي أكرم بها النبي وأهل بيته عليهم السلام أتباعهم. فيسرشعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية والثقافية أن تخرج إلى عالم الطباعة كتاب (شهاب 􀀁􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆 الأخبار)، وشرحه (ضوء الشهاب) لأبي الرضا الراوندي، وشرحه الثاني (ضياء الشهاب) لقطب الدين الراوندي، وقد حققها مجتمعة الأخ (عقيل عبد الحسن الربيعي) وفّقه الله تعالى. فهنيئاً لمن قرأ واتّعض وعَمِلَ، جعلنا الله عزّ وجلّ وأيّاكم منهم بحقّ محمد وآله الطاهرين. ...

Description Details
مقدمة التحقيق: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على محمّدٍ المبعوث رحمةً للعالمين، وآله الأطيبين الأطهرين، الذين هم عين الحياة والماء المَعين، واللعنة وسوء العذاب على أعدائهم الأرذلين. وبعد: فإنّ أعظم الله خلق عزّ وجلّ وأزكاهم رسول الله محمّد وآله الأطهار عليهم السلام، وبما أنّهم كذلك فكلّ ما يتعلق بهم فهو الأعظم، ومن ذلك كلامهم المبارك الذي هو القرآن الناطق، ومن غرر ودرر كلماتهم - وكلها غرر ودرر - ما يتعلّق بالأخلاق والمواعظ، وكتابنا الماثل بين أيديكم هو درّة من تلك الدرر التي أكرم بها النبي وأهل بيته عليهم السلام أتباعهم. فيسرشعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية والثقافية أن تخرج إلى عالم الطباعة كتاب (شهاب 􀀁􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆 الأخبار)، وشرحه (ضوء الشهاب) لأبي الرضا الراوندي، وشرحه الثاني (ضياء الشهاب) لقطب الدين الراوندي، وقد حققها مجتمعة الأخ (عقيل عبد الحسن الربيعي) وفّقه الله تعالى. فهنيئاً لمن قرأ واتّعض وعَمِلَ، جعلنا الله عزّ وجلّ وأيّاكم منهم بحقّ محمد وآله الطاهرين. ...

Description Details
من مقدمة التحقيق: يدرك كل مشاهد الى ما حولنا من العالم حقيقة واضحة وجليّة، وهي أنّ هذا العالم تحكمه قوانن وسنن، ويمكن لكل انسان الوصول الى هذه الحقيقة بأدنى نظرة الى محيطه الذي يعيش فيه. وهذه القوانين والسنن الكونية خاضعة للمشيئة الإلهية النابعة من الحكمة الربانية، والعلم الذي لا يحيط به إلا هو سبحانه، ولقد اقتضت الحكمة الإلهية والتي لا يمكن أن يحيط بها أحد إلا بما شاء سبحانه: (وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) أن يكون لكلك مخلوق من مخلوقاته، وكل آية من آياته مرتبة ودرجة: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) فليس لدى الانسان عندما يضع بين يديه الحقيقة الناصعة وهي: (إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) و:(عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ليس لدى الانسان سوى التسليم والرضا بما أراد الله وشاء، وذلك لحكمته سبحانه: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ). ومن هذه السنن الحاكمة للنظام الوجودي تفضيل بعض المخلوقات على بعض. ومن الواضح لدينا أن الناس كذلك يختلفون في درجاتهم وقابلياتهم واستعداداتهم وكمالاتهم، وهذا أمر لا يختلف عليه اثنان. والانبياء ليسوا بمستثنين من هذه القاعدة - وهي التفضيل- كما ينبئنا به القرآن الكريم: (تِلْك...

Table of Contents Details
. فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ ٥ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلِّف ........................................................................... ٩ المطلب الأوّل وأنّهم المختارون من قبل الله تعالى ............................. ٩ في بدء خلقتهم وانتخبهم على جميع عباده................ ١١ إنّ الله تعالى اختار محمداً وأهل بيته ١٢ ...... بعث الله عزّ وجل الأنبياء بشهادة التوحيد والإقرار بالنبوة والولاية لعليّ المطلب الثاني لولا النبي المصطفى وعليّ المرتضى لما خلق الله آدم ................................. ١٥ ١٦ ............... أولئك مع الذين أنعم الله عليهم يفسّر قوله تعالى رسول الله خلق الله تعالى نبيّه ووصيّه عليّ من نور جلاله ..................................... ٢٠ ٢٢ ........................ خلق الله تعالى محمداً واختاره من بين خلقه وأيّده بعلّي المطلب الثالث يسأل ربّ العزّة عن أنوار رآها بجنب العرش ........................ ٢٥ ابراهيم نداء من بطنان العرش: هذا الصدّيق الأكبر هذا علي بن ابي طالب ................. ٢٨ أسماء الخمسة أصحاب الكساء مكتوبة على ساق العرش..................

Description Details
ورد في مقدمة التحقيق: الحمد لله ذي القدرة والجلال، والرفعة والكمال، الذي عمّ عباده بالفضل والإحسان، وميّزهم بالعقول والأذهان، وشرّفهم بالعلوم، ومكّن لهم الدليل والبرهان، وهداهم إلى معرفة الحقّ والصواب، بما نزّل من الوحي والكتاب، الذي جاء به أفضل أُولي العزم الكرام، مولانا وسيّدنا محمّد بن عبدالله خاتم النبيين وأشرف العالمين صلى الله عليه وعلى الأطائب من عترته، ذوي الفضائل والمناقب، حجج الله على كافّة المسلمين، الهادين المهديين، الذين يهدون بالحقّ وبه يعدلون. أخبرنا النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بافتراق أمّته من بعده ثلاث وسبعون فرقة إثنتان سبعون في النار وواحدة ناجية، وهذا من إعجازه وإخباره بالمغيّبات، كما أخبرنا عن أمور كثيرة جدّاً، منها سرعان ما تحقّق حدوثه بعد وفاته كانقلاب الأمّة على أهل البيت هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً أمير المؤمنين عليه السلام:«إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم يتمالؤون عليك ويمنعونك 􀀕􀀔􀀓 حقّك» وأمثال هذا الحديث كثير، ومنها لم يحدث ولم يتحقّق إلى الآن، كالعلامات التي تظهر قبل ظهور الإمام الحجّة المنتظر عجل الله فرجه الشريف وغيرها. تعرّض شيخنا الماحوزي رحمه الله في رسالته هذه «النكت البديعة» إلى الطوائف وأصحابها ومعتقداتها بشكل تفصيلي وأثبت بطلان الباطل وأحقّية المحق...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق............................................................. ٧ ترجمة المؤلّف................................................................ ٢٧ المقدّمة ....................................................................... ٥ الفصل الأوّل: في ذكر معتقد الفرقة الإمامية ................................. ٢٩ الفصل الثاني: في ذكر الزيدية ........................................... ٣٣ تكملة في فرق الزيديّة .................................................. ٦٢ الفصل الثالث: في الكيسانية ......................................... ٦٩ الفصل الرابع: في الناووسية .......................................... ٧٥ الفصل الخامس: في الإسماعيلية......................................... ٧٧ الفصل السادس: في الفطحيّة................................................ ٩١ الفصل السابع: في الواقفيّة................................................... ٩٥ الفصل الثامن: في الغُلاة................................................... ١٠١ 􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆􀀇􀀈􀀉􀀄􀀊􀀋􀀈􀀌􀀈􀀂􀀃􀀍􀀎􀀏􀀆􀀇􀀈􀀐􀀑􀀒􀀆􀀇..............................................􀀔􀀟􀀝 فهرس الآيات القرآنية..................................................... ١٠٥ فهر...

Description Details
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
مقدمة التحقيق لابد للقارئ أن يجد دليلا يرشده في كل كتاب، حول ماهية الكتاب، وأسلوبه، ومنهج من عمل عليه، لذا وضعنا هذه المقدمة، وهي تشتمل على أربعة فروع: 1 - تعريف التحقيق. 2 - لماذا هذا الكتاب. 3 - كتابنا وعلم الأخلاق. 4 - منهج التحقيق في هذا الكتاب. الأول: تعريف التحقيق التحقيق، هو: التثبت والتوثيق. حيث يتم التأكد من النصوص القرآنية، والروائية، وغيرها، وإرجاعها إلى مصادرها، وتعريف الاصطلاحات، و ترجمة الكلمات التي فيها غرابة يصعب على القارئ فهمها، مع تعريف بالأعلام وهويتهم، والبلدان، والإيضاح لمنهج المؤلف وتأثره بمن سبقه، ومن وافق فكرته، وعمن أخذ، مع بيان حال المؤلف وسيرته. ويختلف التحقيق حسب ذوق المحقق العلمي وأسلوبه، لاسيما في مقابلة المخطوط، خاصة في الإشارة إلى عنوان النص في المخطوط، أو المطبوع، بشكل يغني الباحث بالدلالة حين الرجوع إليه مع اختلاف الطبعات. وذلك يرتبط وثقافة المحقق، فليس المحقق إلا موسوعة كلما زادت موضوعاتها حسن التعليق، وأهم ما يناط بالمحقق هو: الصبر، والأمانة في النقل، وتثبيت النص، وعدم الميل للهوى، والتجرد، ليعطي الكتاب والكاتب حقهما، حين التحقيق فيهما. وهذا التخصيص كله يرتبط بالمطبوع، وليس المخطوط من الكتب، وسيضاف الكثير من الكلام إذا كان العمل على مخطوط، فيختلف آنذاك المنهج، وسوف يكون على ما تقدم ...

Excerpt Details
كلمة لابد منها الوجود حكمة من إبداع القادر، يتنزل فيه الفيض، ليسمو الجرم المخترع من الإبداع الأول بكمالات الجلال من خزانات السرادق الملكوتية. وانتثر النور ليحيط ظلام النفوس بهياكل العظمة، وليزين الروح مظهر الجسد الفاني بلئاليء تباينت في نوالها قدرات الذر الأول، وتسابقت في النهوض بها بالذر الثاني. فما النفس إلا سفينة، ربانها العقل، تبحر في الفناء، لترسو في الخلود. وقد أرسل الله صور النعيم مع سفرائه، كما أرسل صور الجحيم، ومع كل رسول كلمة طيبة، فيها دفء الرب ورحمة الرسول، لتشرق الحقيقة في الباطن فيذعن لها الظاهر، حيث النهاية نعيم أبدي. وكانت الرسالات نسيم كرامة يصدح في أفق الأكوان، أغصان هي أوراقها دموع عشق، وسطورها المعرفة، وحروفها لقاء، مع الذات، مع النور، مع الله. لذا اجتهد الرسل ليترجموا تعاليم السماء، فغرق في حلاوة العبودية بعد المعرفة من غرق، وضاع في فلسفة الجهل من ضل. وكأن ما بين الأرض والسماء معارج، رسول تلو رسول، ولم يأبه الخالق إلا أن يمضي قدما في كرمه، حتى أرسل الله من يختم به قافلة الرسل، حبيب، لأجله الكون ومن فيه ابتدأه، بعد أن اصطفاه. رغم علمه بدنو النفوس، وعدم جلائها بعد أن أصابتها جنود الجهل، ولكن للثلة التي مدحها في فردوس كلماته، قال القدوس جل جلاله ((وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ رَحْمَةً لِّلْعالَمِينَ)) سورة الأ...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة القسم ....................................................................................... ٥ كلمة لابد منها...................................................................................... ٧ مقدمة التحقيق .................................................................................... ٩ المذاهب الأخلاقية................................................................................ ١٢ سيرة التآليف الأخلاقية .......................................................................... ١٥ كتابنا و علم الأخلاق.............................................................................. ١٨ ترجمة المؤلف السيد عبد الله شبر............................................................ ٢١ إسمه وشهرته.................................................................................................... ٢١ أسرته ونسبه..................................................................................................... ٢١ ولادته............................................................................................................. ٢٥ نبذة من سيرته..............................................................

Description Details
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين وخاتمهم الأمين أبو القاسم محمّد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين، واللعن الدائم الأبدي على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين، آمين ربّ العالمين. إنّ شعبة التحقيق التابعة لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدّسة استطاعت وبمهمة كادرها التحقيقي الكفوء أن ترفد المكتبة الإسلامية بما تفتقره من آثارنفيسة بعد ما علا عليها غبار الدهر وبنى لإخراجها إلى النور وبحلة جديدة محققة مصححة، تختزل عناء البحث ولوازمه، فللّه الحمد والشكر. ففي أواسط القرون الهجرية، وحتّى زماننا القريب، انتشرت تأليفات كثيرة لعلماء أجلاء جامعة لشتّى العلوم، وتسمّى هذه التأليفات أحياناً بالكشاكيل، وأخرى بأسماء جديدة براقة تجذب القاريء لاقتنائها وقراءتها. فلهذا وذاك تطلّ علينا هذه الشعبة المتميزة بإصدارٍ جديد ألا وهو هذا الأثر النفيس كتاب « حياة الأرواح ومشكاة المصباح » لمؤلفه الشيخ تقيّ الدين إبراهيم بن علي الكفعميّ،المتوفّى سنة ٩٠٥ هـ، صاحب التأليفات الكثيرة مثل المصباح والبلد الأمين. وفي هذه المرّة أوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى محققها الأخ الفاضل باسم محمد مال الله الأسدي، وذلك بعد تهيئة مستلزمات العمل اللازم لإنجاز هذه المهمّة، وبفضلٍ من الله عزّ وجلّ ومن رس...

Description Details
حياة الارواح ومشكاة المصباح ، مجموع لطيف لايمل أحد من دوام مطالعته ، فهو بالحقيقة حياة الارواح ، مشتمل على 78 بابا في اللطائف والاخبار والاثار والاداب والمواعظ والاوامر والنواهي ، فرغ من تأليفه سنة 843 وقيل 854 ....

Description Details
أمّا بعد: فإنّ من العلوم التي كان لها الحضور البارز في مدوّنات علماء المسلمين ومصنّفاتهم: (علمَ الكلام) الذي اتفق العلماء على شرفه وعلوّ شأنه. وعلم الكلام هو العلم الباحث في أصول الدين، أي المفردات التي تشكّل المنظومة،الاعتقاديّة التي يؤمن بها المسلم، في قبالة (علم الفقه) الباحث في الفروع، وتكون مساحته أفعال المكلّفين. ووظيفة هذا العلم تتمحور حول نقطتين: الأولى: تمييز الأصول الدينيّة والمفردات الاعتقاديّة عن غيرها، وإثباتها بالأدلّة والبراهين. الثانية: الدفاع عنها أمام الخصوم بإبطال النقوض وردّ الشبهات. ومنه يتبيّن الدور الكبير الذي يضطلع به المتكلّمون، فعلى عاتقهم تقع مهمّة تحقيق العقائد الدينيّة، والدفاع عن المعارف الإسلاميّة. ويتبيّن أيضاً سبب رفعة هذا العلم، إذ أوّل أبوابه التوحيد والبحث عن الخالق وصفاته، وقالوا: (إن شرف العلم بشرف المعلوم)، وأي معلوم اشرف من الله عز وجل! هذا, وقد كان للكلام الشيعيّ الدور الفاعل على كلا المحورين السالفين، فمع أنّ المفردة العقائديّة الأكثر حضوراً في الكلام الشيعيّ هي الإمامة، إلّا أنّ الاهتمام الكلاميّ للشيعة لم يقتصر عليها، بل تعدّاها إلى الذات الإلهية وصفاتها وأفعالها، وإلى مباحث النبوّة، والأبحاث الدقيقة والواسعة للمعاد، خاصّة مع تبلور المدارس الكلاميّة وتشكّل المذاهب الإسلاميّة....

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق ( ٧ ٦٩ ) تمهيد ................................................................................. ٩ ترجمة المصنف ...................................................................... ١٣ اسمه ونسبه ....................................................................... ١٣ ولادته ونشأته ..................................................................... ١٥ بلده وعصره ...................................................................... ١٥ أساتذته وشيوخه في الرواية ........................................................ ١٦ تلامذته والراوون عنه ............................................................. ٢٠ مصنّفاته وما نُسب إليه من آثار ..................................................... ٢٥ رحلاته وصلاته ................................................................... ٣١ ذكره والثناء عليه .................................................................. ٤٠ كُِلي يا كُمّي ........................................................................ ٤٢ وفاته ومدفنه ...................................................................... ٤٤ كتاب القواعد .....................................

Description Details
مقدّمة التحقيق الحمد لله عدد النجوم في السماء، والحمد لله الباقي بعد فناء الأشياء، والصلاة والسلام على الخمسة أصحاب الكساء والتسعة المعصومين من ولد الحسين سيّد الشهداء، وصلِّ يا ربّ على الغائب عن الأنظار المرتقب لأمر السماء. الخيرة والمشاورة مصطلحان قد وردا في كلام الله العزيز وفي السنّة النبويّة المطهّرة، وهذا دليل على مشروعيّتهما وجواز العمل بهما، فقال تعالى في سورة آل عمران: (مَا كَانَ لهَُمُ الخِْيَرَة) وفي سورة القصص (وَشَاوِرْهُم فِي الأمْرِ) فهاتان الآيتان يمكن أن نستفيد منهما في مقدّمتنا هذه في موضوع الاستخارة. فالمشاورة أمر قد سنّه الله لنبيّه في مشاورة أصحابه، فإنّ الله جلّ ثناؤه كان يعرّفه مطالب وجوه حزبه من الأمور، بوحيه وإلهامه إيّاه صواب ذلك، فأمّا أمّته فإنّهم إذا تشاوروا مستنّين بفعله في ذلك على تصادق وتأخٍّ للحقّ. هذا ما قاله الطبري ووافقه الزمخشري على رأيه مضيفاً رأياً عن الحسن: قد علم الله أنّه ما به إليهم حاجة، ولكنّه أراد أن يستنّ به من بعده. وعن النبي: (ما تشاور قوم قط إلاّ هدوا لأرشد أمرهم)، فإنّ ما هو أصلح لك لا يعلمه إلاّ الله لا أنت ولا من تشاور. ونقل القرطبي قولاً عن الحسن البصري والضحّاك قالا: ما أمر الله تعالى نبيّه بالمشاورة لحاجة منه إلى رأيهم، وإنّما أراد أن يعلّمهم ما في المشاورة من الفضل ولتقتد...

Table of Contents Details
. فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق......................................................................... ٧ ترجمة المؤلّف......................................................................... ١١ الإشارة الأولى: في معنى الاستخارة وحقيقتها اللغوية ................................ ٦ الإشارة الثانية: الرجوع الى الاستخارات............................................. ٧ الإشارة الثالثة: الرضا بما يأتي به الأمر الربّاني....................................... ١٤ الإشارة الرابعة: في اختلاف مراتب الناس في الاستخارة............................ ٢٠ الإشارة الخامسة: الإقبال على الله سبحانه والاعتماد عليه............................ ٢١ الإشارة السادسة: الطهارة......................................................... ٢٢ الإشارة السابعة: أن يكون في يد المستخير خاتم عقيق............................... ٢٢ الإشارة الثامنة: عدم الالتفات إلى أحد من المتكلمين ............................... ٢٢ الإشارة التاسعة: أن يوتر في استخارته ............................................. ٢٣ الإشارة العاشرة: أن تكون الاستخارة في عافية..................................... ٢٣ الإشارة الحادية عشرة: في آداب المستخير..............................................

Description Details
الحمد لله الناشر في الخلق فضله، والباسط فيهم بالجود يده، نحمده في جميع أُموره، ونصلّي على خير خلقه، وسيّد رسله محمّد وآله الطيّبين الطاهرين، ونسأل الله العليّ القدير أن يثبّتنا على ولاية الرسول الأمين وولاية أهل بيته الأكرمين، عليه وعليهم أفضل الصلاة وأتمّ التسليم، والبراءة من أعدائهم الأوّلين والآخرين، وأن يميتنا على محبّتهم، وأن يعرّف بيننا وبينهم يوم القيامة، إنّه سميع مجيب. وبعد: قد وردت أحاديث جمّة في تعريف محبّتهم وأهميّتها وثوابها، وعقاب من تركها، وإليك طائفة منها على الترتيب التالي: فضل حبّ أهل البيت روى الشيخ الكليني رضوان الله عليه في الكافي: عن الحكم بن عتيبة، قال: بينا أنا مع أبي جعفر(ع) والبيت غاصّ بأهله، إذ أقبل شيخ يتوكّأ على عَنَزَة له، حتّى وقف على باب البيت، فقال: السلام عليك يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته، ثمّ سكت، فقال أبو جعفر فقال أبو جعفر:« وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ». ثمّ أقبل الشيخ بوجهه على أهل البيت وقال: السلام عليكم، ثمّ سكت حتّى أجابه القوم جميعاً وردّوا ثمّ أقبل بوجهه على أبي جعفر ،ثمّ قال: يا بن رسول الله ادنني منك جعلني الله فداك، فوالله إنّي لأُحبّكم وأُحبّ من يحبّكم، ووالله ما أحبّكم وأُحبّ من يحبّكم لطمع في دنيا، والله إنّي لأُبغض عدوّكم وأبرأ منه، ووالله ما أُبغضه وأبرأ ...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدمة التحقيق .................................................................... ٧ ترجمة المؤلف .................................................................... ١٥ مقدمة المؤلف ................................................................... ٢٧ سقاه الله من نهر أبرد من الثلج............... ٣١ إذا مات الموالي لأهل البيت الذنوب ثلاثة أقسام: ذنب لا يغفره الله وذنب................................. ٣٥ الذنوب التي بين العباد لا يغفرها الله إلّا اذا تراضيا وإلّا تُغفر.................. ٣٦ طاعة الله عزّ وجلّ ............................. ٣٨ مصداق تولّي أهل البيت إلّا بالعمل والورع............................. ٣٩ لا تُنال ولاية أهل البيت تنفع من كان مطيعاً لله عزّ وجلّ ....................... ٤٠ ولاية أهل البيت الموالي المتهاون بالذنب والمستخف به لا يُغفر له................................ ٤١ المحقّرات من الذنوب إذا استهان بها الموالي خرج من الولاية................... ٤٢ ٤٣... النادم على ارتكاب الذنب الخائف من العقوبة تناله شفاعة أهل البيت لا تغني عن العمل .................................... ٤٤ ولاية أهل البيت وعمل الواجبات وتورّع عن المحرمات دخل الجنة بغير من تولّى أهل البيت حساب ..................

Description Details
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين محمّد المصطفى وعلى عترته الميامين المعصومين، واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين. كما بينّا في كلمتنا لكتاب الجعفريات بأنّ الكتب الفقهية لها أهمية بالغة يحتاج إليها المكلّف في تسيير أمور دينه ودنياه وللحصول على مرضاة الرب جلّ وعزّ، وهذا الكتاب (نوادر الاخبار) لمحمّد جعفر بن محمّد طاهر الخراساني، فيه أخبار فقهية نادرة، وشرحها المؤلف وأجاد ذلك رحمه الله. لذا ارتأت شعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية التابعة للعتبة الحسينية المقدّسة، وكما عودتنا من إحياء آثار مهمة أن تقدّم هكذا كتب نفيسة وذات أهمية كبيرة في مجال الفقه. وقد أوكلت هذه المهمة إلى الأخ الفاضل حامد رحمان الطائي في تحقيق هذا الأثر المهم، حيث أخرجه إلى النور بهذه الحلّة الجديدة المباركة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق جميع المحققين لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد عليهم السلام الغزير بالعلوم المختلفة، إنّه سميع الدعاء والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
مقدمة التحقيق لابد للقارئ أن يجد دليلا يرشده في كل كتاب، حول ماهية الكتاب، وأسلوبه، ومنهج من عمل عليه، لذا وضعنا هذه المقدمة، وهي تشتمل على أربعة فروع: 1 - تعريف التحقيق. 2 - لماذا هذا الكتاب. 3 - كتابنا وعلم الأخلاق. 4 - منهج التحقيق في هذا الكتاب. الأول: تعريف التحقيق التحقيق، هو: التثبت والتوثيق. حيث يتم التأكد من النصوص القرآنية، والروائية، وغيرها، وإرجاعها إلى مصادرها، وتعريف الاصطلاحات، و ترجمة الكلمات التي فيها غرابة يصعب على القارئ فهمها، مع تعريف بالأعلام وهويتهم، والبلدان، والإيضاح لمنهج المؤلف وتأثره بمن سبقه، ومن وافق فكرته، وعمن أخذ، مع بيان حال المؤلف وسيرته. ويختلف التحقيق حسب ذوق المحقق العلمي وأسلوبه، لاسيما في مقابلة المخطوط، خاصة في الإشارة إلى عنوان النص في المخطوط، أو المطبوع، بشكل يغني الباحث بالدلالة حين الرجوع إليه مع اختلاف الطبعات. وذلك يرتبط وثقافة المحقق، فليس المحقق إلا موسوعة كلما زادت موضوعاتها حسن التعليق، وأهم ما يناط بالمحقق هو: الصبر، والأمانة في النقل، وتثبيت النص، وعدم الميل للهوى، والتجرد، ليعطي الكتاب والكاتب حقهما، حين التحقيق فيهما. وهذا التخصيص كله يرتبط بالمطبوع، وليس المخطوط من الكتب، وسيضاف الكثير من الكلام إذا كان العمل على مخطوط، فيختلف آنذاك المنهج، وسوف يكون على ما تقدم ...

Excerpt Details
كلمة لابد منها الوجود حكمة من إبداع القادر، يتنزل فيه الفيض، ليسمو الجرم المخترع من الإبداع الأول بكمالات الجلال من خزانات السرادق الملكوتية. وانتثر النور ليحيط ظلام النفوس بهياكل العظمة، وليزين الروح مظهر الجسد الفاني بلئاليء تباينت في نوالها قدرات الذر الأول، وتسابقت في النهوض بها بالذر الثاني. فما النفس إلا سفينة، ربانها العقل، تبحر في الفناء، لترسو في الخلود. وقد أرسل الله صور النعيم مع سفرائه، كما أرسل صور الجحيم، ومع كل رسول كلمة طيبة، فيها دفء الرب ورحمة الرسول، لتشرق الحقيقة في الباطن فيذعن لها الظاهر، حيث النهاية نعيم أبدي. وكانت الرسالات نسيم كرامة يصدح في أفق الأكوان، أغصان هي أوراقها دموع عشق، وسطورها المعرفة، وحروفها لقاء، مع الذات، مع النور، مع الله. لذا اجتهد الرسل ليترجموا تعاليم السماء، فغرق في حلاوة العبودية بعد المعرفة من غرق، وضاع في فلسفة الجهل من ضل. وكأن ما بين الأرض والسماء معارج، رسول تلو رسول، ولم يأبه الخالق إلا أن يمضي قدما في كرمه، حتى أرسل الله من يختم به قافلة الرسل، حبيب، لأجله الكون ومن فيه ابتدأه، بعد أن اصطفاه. رغم علمه بدنو النفوس، وعدم جلائها بعد أن أصابتها جنود الجهل، ولكن للثلة التي مدحها في فردوس كلماته، قال القدوس جل جلاله ((وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ رَحْمَةً لِّلْعالَمِينَ)) سورة الأ...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة القسم ....................................................................................... ٥ كلمة لابد منها...................................................................................... ٧ مقدمة التحقيق .................................................................................... ٩ المذاهب الأخلاقية................................................................................ ١٢ سيرة التآليف الأخلاقية .......................................................................... ١٥ كتابنا و علم الأخلاق.............................................................................. ١٨ ترجمة المؤلف السيد عبد الله شبر............................................................ ٢١ إسمه وشهرته.................................................................................................... ٢١ أسرته ونسبه..................................................................................................... ٢١ ولادته............................................................................................................. ٢٥ نبذة من سيرته..............................................................

Description Details
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين محمّد المصطفى وعلى عترته الميامين المعصومين، واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين. كما بينّا في كلمتنا لكتاب الجعفريات بأنّ الكتب الفقهية لها أهمية بالغة يحتاج إليها المكلّف في تسيير أمور دينه ودنياه وللحصول على مرضاة الرب جلّ وعزّ، وهذا الكتاب (نوادر الاخبار) لمحمّد جعفر بن محمّد طاهر الخراساني، فيه أخبار فقهية نادرة، وشرحها المؤلف وأجاد ذلك رحمه الله. لذا ارتأت شعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية التابعة للعتبة الحسينية المقدّسة، وكما عودتنا من إحياء آثار مهمة أن تقدّم هكذا كتب نفيسة وذات أهمية كبيرة في مجال الفقه. وقد أوكلت هذه المهمة إلى الأخ الفاضل حامد رحمان الطائي في تحقيق هذا الأثر المهم، حيث أخرجه إلى النور بهذه الحلّة الجديدة المباركة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق جميع المحققين لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد عليهم السلام الغزير بالعلوم المختلفة، إنّه سميع الدعاء والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
وكتابنا هذا لم يطبع من قبل، ولله الحمد الذي وفقنا لتحقيقه وطبعه بهذه الصورةالقشيبة، سائلين المولى القدير أن يوفّقنا دوماً لنشر فضائل أهل البيت عليهم السلام وبتسديدودعاء مولانا ومولى الكونين إمامنا عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام رزقنا الله فيالدنيا زيارته ومجاورته، وفي الآخرة شفاعته وصحبته إنّه مجيب الدعاء....

Excerpt Details
منهجية التحقيق: عندما حصلت على نسخة الكتاب من مكتبة جامعة طهران، عمدت فوراً إلى كتابتها من ألفها إلى يائها، تيمّناً وتبرّكاً بفضائل مولاي وسيّدي ونور عيني أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فقد ورد في الحديث الشريف عن النبيّ صلى الله قال: لأخي عليّ بن أبي طالب فضائل لا يُحصى عددها إلى أن قال : ومن كتبفضيلة من فضائل عليّ بن أبي طالبلم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم الحديث موجود في أمالي الصدوق: ٢٠١\١٠ ومن ثّم قمت بالمهام التالية: ١. بعدما أتممت كتابة النسخة(ط) قابلتها مع نسختي(ق،م)، وحينالمقابلة وجدت هناك عبارات لا توجد في النسختين بل كتبها الناسخ لنفسه كماصرّح في آخر صفحة(ط) فأنزلتها في الهامش. ٢. استفاد المصنّف من عدّة مصادر متقدّمة فبعضها صرّح باسمها في المتن وفي البعض الآخر لم يصرّح، ففي القسم الأوّل ذكرنا اسم المصدر أوّلاً ومن ثمّ المصادر التي أوردت الحديث نصّاً، وفي القسم الثاني أطلقنا عنان التخريج فذكرناما بوسعنا عدداً أكثر من المصادر المتقدّمة والمتأخرة. وقمنا أيضاً بتخريج الآيات الكريمة من القرآن المجيد وإعرابها. ٣. بعد أن قمنا بهاتين العمليّتين المتقدّمتين ما بقي علينا إلاّ أن نضبط المتن، لكي نقدّم للقارئ العزيز متناً عربيّاً سليماً من التلكؤات، ونصّاً متماسكاً مترابط العبارات، فلجأنا ...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ ٥ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلِّف ........................................................................... ٩ المطلب الأوّل وأنّهم المختارون من قبل الله تعالى ............................. ٩  في بدء خلقتهم وانتخبهم على جميع عباده................ ١١  إنّ الله تعالى اختار محمداً وأهل بيته ١٢ ...... بعث الله عزّ وجل الأنبياء بشهادة التوحيد والإقرار بالنبوة والولاية لعليّ المطلب الثاني لولا النبي المصطفى وعليّ المرتضى لما خلق الله آدم ................................. ١٥ ١٦ ............... أولئك مع الذين أنعم الله عليهم  يفسّر قوله تعالى  رسول الله خلق الله تعالى نبيّه ووصيّه عليّ من نور جلاله ..................................... ٢٠ ٢٢ ........................ خلق الله تعالى محمداً واختاره من بين خلقه وأيّده بعلّي المطلب الثالث يسأل ربّ العزّة عن أنوار رآها بجنب العرش ........................ ٢٥  ابراهيم نداء من بطنان العرش: هذا الصدّيق الأكبر هذا علي بن ابي طالب ................. ٢٨ أسماء الخمسة أصحاب الكساء مكتوبة على ساق العرش...........

Description Details
هذا الكتابُ يضمّ في طياّته ثلاثة فصول وروضة وثمانية مطالب، تتعرض هذه الفصول والمطالب إلى بيان عمره الشريف وألقابه وكناه، ومعرفة أولاده وذكر شهادته، وكيفية زواجه من سيدة نساء العالمين عليها السلام ويستطيع القارئ الكريم أن يقف على الآيات النازلة بحقه وبحق الأئمة من ولده ، وهناك فصول أخرى تطلع القارئ الكريم على معجزاته وسجاياه وكمال صفاته، ويحتوي هذا الكتابُ القيّم ذكر فضل الشيعة وشرفهم وصفاتهم لاسيمّا السادات منهم، وأيضاً يجد الباحث عن الحقيقة فضل زيارة قبور الأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين، فنأمل أن يوفق الجميع لمزيد من العلم والخدمة....

Excerpt Details
ومما يوضح عدم إمكانية حصر فضائل ومعجزات وكرامات الإمام أمير المؤمنين هذا الحوار الذي دار بين ابن عباس وبين من سأله مندهشاً قال: سبحان الله ما أكثر مناقب عليّ وفضائله، وإني لأحسبها ثلاثة آلاف. فأجابه ابن عباس: أولا تقول إنها الى ثلاثين ألفاً أقرب؟ لله درّه ما أذكاه وألبقه حين أحسّ الدهشة في الرجل أزاء كثرة مناقب الإمام حتى ظنّ أنه أكبر عدد يضرب به المثل في الكثرة إنما هو ثلاثة آلاف ذهولا منه كما يروى فيه، فأراد ابن عباس أن يطمئن الرجل ويفرغ من روعه، ثم لبعث الهمة فيه ويرقى به إلى ما لم لم يكن يعرفه من أرقام وحساب حين قال في جوابه: أولا تقول أنها الى ثلاثين ألفاً أقرب ؟...

Table of Contents Details
إنّ موضوع الكتاب كما ذكره المؤلف يختصّ فيما ورد في أمير المؤمنين عليّ وقد ، من الآيات النازلة من الملك العلام، والأخبار الواردة في فضل ذلك الإمام رتّبها على ثلاثة فصول، وروضة، وثمانية مطالب. ففي الفصل الأوّل يتعرّض الى مدة عمره، وألقابه، وكناه وأولاده ووفاته والفصل الثاني: في ميلاده والفصل الثالث: في تزويجه من سيد النساء فاطمة ويتألّف هذا الفصل من مطالب ثمانية، الأول: في الآيات النازلة. الثاني: في الأخبار. الثالث: في معجزاته الرابع: في زهده وقضاياه الخامس: في شجاعته. السادس: في فضل الشيعة. السابع: في فضل السادة من ذريته الثامن: في فضل زيارة قبور الأئمة والروضة: في أخبار متفرقة: وقصائد في مدحه ...

Description Details
رتل التاريخ أسماء، وختمها بالمسك، ثم اخترع قواعدها، وأعربها بالجمال المطلق. وتنفست، ففاح شذاها، لتفعم الأجيال منها، ما أشرقت الشمس على بيداء النفوس. إن سماء هذه الأسماء أغدقت جواهرا تنافس لعليائها رواد الخلود، ويواقيتا أبهرت لب الحكيم، فسَرَت ألوان الأقلام على هدب حروفها تكتحل؛ لتترجم سرّها، وقد تباينت أطيافها بين بنان وبنان، وهي هائمة أعيتها كمالاتهم في بيان ذواتها. شعشعت، لتتألق ببريقها، وننظم فيها قلائد المرجان، والسجع العسجد شذرات، ومن بهائها حروف تلمع، رصعتها حلل الخلود في كتاب الحياة. وكان حبيب بن مظاهر الأسدي سيدا، فاح يعبق الأنجم بين تلكم الدرر، من صدفات العشق المقدس، ولسيرته إشراق، أحيى رفات المكارم، فجواهر آثاره مرقاة، ينظر من خلالها الرائي عناصر شخصيته، ومعالمها، ونواحيها، وصيغت أسرارها بمواقفها، ليكون كتابنا هذا «حياة حبيب بن مظاهر الأسدي» مصدرا يروي ظمأ التائه في بيداء العظماء، وحيثما سرنا في طرائق العز، والسخاء، والشجاعة، والإباء، كان حبيب منارا. ...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة اللجنة العلمية 5 كلمة لا بد منها 5 الباب الأول الفصل الأول: اسمه 5 حبيب بن مظاهر الأسدي 5 أسماء حبيب بن مظاهر الأسدي 5 القول الزاهر في اسم أبيه مظاهر 5 الفصل الثاني: كنية حبيب بن مظاهر الأسدي 5 خصائص الكنية 5 الفرق بين الاسم والكنية واللقب 5 آثار الكنية في العلوم 5 المؤلفات في الكنى 5 كنية حبيب بن مظاهر الأسدي 5 كنية «أبو القاسم» ميزاتها، وما ورد فيها من الرخصة 5 الفصل الثالث: لقب حبيب بن مظاهر الأسدي 5 الإشارات والتنبيهات في الألقاب 5 المصنفات في الألقاب 5 الفصل الرابع: نسب حبيب بن مظاهر الأسدي 5 النسب في الحديث الشريف 5 تعريف علم الأنساب 5 علم النسب 5 فوائد علم النسب 5 طبقات الأنساب 5 المصنفات في علم النسب 5 فخوذ بني أسد 5 الخصائص الأسدية 5 نسب حبيب بن مظاهر الأسدي 5 الباب الثاني الفصل الأول: سيرته ونشأته 5 الفصل الثاني: عمره 5 الفصل الثالث: زوجته 5 الفصل الرابع: أولاده 5 الفصل الخامس: أقربائه 5 الفصل السادس: عصر حبيب بن مظاهر الأسدي 5 الفصل السابع: أقوال ومكاتبات حبيب بن مظاهر الأسدي 5 خلاصة سيرة حبيب بن مظاهر الأسدي 5 الباب الثالث الفصل الأول: أخلاقه وصفاته 5 الفصل الثاني: أوصافه 5 الفصل الثالث: علمه 5 حبيب بن مظاهر يخبر ميثم التمار بمصرعه 5 حبيب بن مظاهر يخبر بمص...

Description Details
الحمد لله ذي القدرة والجلال، والرفعة والكمال، الذي عمّ عباده بالفضل والإحسان، وميّزهم بالعقول والأذهان، وشرّفهم بالعلوم، ومكّن لهم الدليل والبرهان، وهداهم إلى معرفة الحقّ والصواب، بما نزّل من الوحي والكتاب، الذي جاء به أفضل أُولي العزم الكرام، مولانا وسيّدنا محمّد بن عبدالله خاتم النبيين وأشرف العالمين صلى الله عليه وعلى الأطائب من عترته، ذوي الفضائل والمناقب، حجج الله على كافّة المسلمين، الهادين المهديين، الذين يهدون بالحقّ وبه يعدلون. أخبرنا النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بافتراق أمّته من بعده ثلاث وسبعون فرقة إثنتان سبعون في النار وواحدة ناجية، وهذا من إعجازه وإخباره بالمغيّبات، كما أخبرنا عن أمور كثيرة جدّاً، منها سرعان ما تحقّق حدوثه بعد وفاته كانقلاب الأمّة على أهل البيت هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً أمير المؤمنين عليه السلام:«إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم يتمالؤون عليك ويمنعونك حقّك» وأمثال هذا الحديث كثير، ومنها لم يحدث ولم يتحقّق إلى الآن، كالعلامات التي تظهر قبل ظهور الإمام الحجّة المنتظر عجل الله فرجه الشريف وغيرها. تعرّض شيخنا الماحوزي رحمه الله في رسالته هذه «النكت البديعة» إلى الطوائف وأصحابها ومعتقداتها بشكل تفصيلي وأثبت بطلان الباطل وأحقّية المحقّ بالأدلّة القاطعة القانعة من ال...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق............................................................. ٧ ترجمة المؤلّف................................................................ ٢٧ المقدّمة ....................................................................... ٥ الفصل الأوّل: في ذكر معتقد الفرقة الإمامية ................................. ٢٩ الفصل الثاني: في ذكر الزيدية ........................................... ٣٣ تكملة في فرق الزيديّة .................................................. ٦٢ الفصل الثالث: في الكيسانية ......................................... ٦٩ الفصل الرابع: في الناووسية .......................................... ٧٥ الفصل الخامس: في الإسماعيلية......................................... ٧٧ الفصل السادس: في الفطحيّة................................................ ٩١ الفصل السابع: في الواقفيّة................................................... ٩٥ الفصل الثامن: في الغُلاة................................................... ١٠١ 􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆􀀇􀀈􀀉􀀄􀀊􀀋􀀈􀀌􀀈􀀂􀀃􀀍􀀎􀀏􀀆􀀇􀀈􀀐􀀑􀀒􀀆􀀇..............................................􀀔􀀟􀀝 فهرس الآيات القرآنية..................................................... ١٠٥ فهرس ...

Description Details
مقدمة القسم الحمد لله الذي رفع الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات حمداً لا يقوى على إحصائه إلاّ هو، والصلاة والسلام على شفيع الذنوب وحبيب القلوب أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. تظافرت جهود الأخوة في قسم الشؤون الفكرية إبتداءً: بشعبة التحقيق ومروراً بالمنقح اللغوي والمخرج الفني والمصمم لتخرج لنا الكتاب الثاني الموسوم «حياة ما بعد الموت». فلقد بذلت شعبة التحقيق جهوداً مشكورة في توثيق وتحقيق هذا الكتاب القيم للعلامة السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان ليكون نافذة يطل من خلالها الباحث أو المثقف الإسلامي على العالم الآخر الذي يختلف تمام الاختلاف عن عالم الدنيا، وقد أخذ هذا الكتاب موضوعه بين الكتب المحققة التي قدمها قسمنا للقارئ الكريم. ...

Excerpt Details
كلمة لا بد منها كلمات السيد محمد حسين الطباطبائي... كيف كتبها؟. وكيف تؤثر في النفس؟. الكلمة ينبوع يفيض بالمعاني، لاسيما إذا كانت تحمل في طياتها معاني الحكمة. إن السيد الطباطبائي كان حينما يرسم الكلام يمسك ريشة الحقيقة، مع لون الإبداع؛ لتحيى المعاني بحروف النور، وتشرق بالطيف السامي في النفوس. ولما كانت الكلمة بذرة تنبت في القلوب لتحيى الروح بهيولانات العلم، أضحت حروفه غديرا. فلا سراب ولا جهل في كلماته التي هي حب وفضيلة ووطن تنبع من الوجود، ليبقى الوجود فيضا في ظلاله تحيى جواهر النفس وتخلد بآثارها. فقد كان الفيلسوف ينظم الحروف لتسطع الكلمة كالوحي في الصدور، فيسمو بها الفرد بما يحمل من عبق الفكر بين أمواج الحيرة. وقد شرّع في كتابه حياة ما بعد الموت منهاجا آثر فيه الإختصار والإقتصار على المفاهيم العامة كما أوضح في مقدمته، وأثبت دعائم بحثهِ مفسرا للآية بآية أخرى وللرواية برواية أخرى. وكأنه أراد أن يستفيق ذوو الغفلة من سبات بصيرتهم ويتزودوا من دار فانية لدار باقية، مبيناً مع البرهان منازل رحلة الخلود. وقد قرأنا ما بين السطور في كتابه وجمعنا رفات سارية السطور فأشرقت كلمات الراية... الكلمة حياة أولها كلمة. وكانت كلمة العلامة الطباطبائي بلسما يفوح شذاها لمن يطالع كتابه هذا الذي بين أيدينا حيث يدرك الحياة ما بعد الموت ليحيا ب...

Description Details
لاهمية كلام رسول الله صلى الله عليه ,آله كثرت تأليفات العلماء حول الاربعون حديثاً، ومن هذا المنطق تشرق علينا شعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية التابعة للعتبة الحسينية المقدسة بغشراقة جديدة ألا وهي بتحقيقها لأثر مهم في عالم المخطوطات لكتاب نفيس من تراث آل محمد صلوات الله عليهم وهو كتاب الاربعون حديثاً(برواية اسعد بن إبراهيم الأربلي). ...

Excerpt Details
موضوع كتابنا هذا أحاديث في مناقب علي أمير المؤمنين عليه السلام واهل بيته عليهم السلام، فلا بد لنا من من تعريف الصفات التي تحلى بها الغمام فاوجبت تفشيله على سائر الخلق، حتى الانبياء عليهم السلام ما عدا نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه قال لعلي عليه السلام: (يا علي، إن الله تبارك وتعالى فضّل انبياءه المرسلين على ملائكته المقربين، وفضّلني على جميع النبيين والمرسلين، والفضل بعدي لك يا علي، وللأئمة من بعدك)....

Table of Contents Details
فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلّف ......................................................................... ٢٠ ٧............................. الحديث الأوّل: اعتراف الميت على قاتله بدعاء امير المؤمنين ١١ ........................ الحديث الثاني: صياد يخبر موسى والخضر ببعثة النبي ووصيه ١٣ ....... الحديث الثالث: العمى أصاب أنس بن مالك بسبب كتمانه فضيلة البساط لأمير المؤمنين ١٨ .... الحديث الرابع: من أراد أن يلقى الله عز وجل وهو عنه راض فليتولّى علي بن ابي طالب في عترته جعله معه في درجته ........................ ١٩  الحديث الخامس: من أطاع النبي الحديث السادس: النخل يصيح بفضل النبي وعلي فسمي صيحانيا........................ ٢٠ في ثور قتل حمارا في زمن النبي .................... ٢١  الحديث السابع: قضاء أمير المؤمنين ونصره وأطاعه ................................ ٢٢  الحديث الثامن: طوبى لمن أحبّ علياً اُمناء الله وحبله الممدود بينه وبين خلقه ............ ٢٣  الحديث التاسع: أئمة أهل البيت المسألة الفيزيائية في معرفة وزن قيد من الحديد............. ٢٤  الح...

Description Details
وبعد: الجود صفة أخلاقية جميلة، بل هي من أمّات الأخلاق، فأن يعطي الإنسان مما يملك، ابتغاء وجه الله عز وجل، وفي سبيل مبدأ سامٍ، إنما يعبر عن نفس كبيرة تضمها هذه الجوانح، والقضية طردية، فكلما زادت قيمة المُعطى، والمبدأ الذي لأجله أُعطي، كلما زاد الثواب والأجر، إلى أن يصل الأمر ذروته، وهو الجود بالنفس، فيبلغ هذا الإنسان أعلى مدارج الفضل والكمال، فعن النبي : «فوق كل برٍ برٌ حتى يقتل الرجل في سبيل الله عز وجل، فإذا قتل في سبيل الله، فليس فوقه بر...»( ). وقد قيل قديماً: (والجود بالنفس أقصى غاية الجود)( ). أما إذا كانت التضحية بالنفس لأجل حفظ خليفة الله وحجته على خلقه، فهنا تحار العقول، وتقف الأقلام، وتخرس الألسن، فأنّى لها أن تصف هذا الإنسان الذي ضحّى بوجوده من أجل وجود الإمام. جادوا بأنفسهم أمام إمامهم والجود بالنفس النفيسة أجود( ) وممن خاض هذا المضمار المقدس ــ فحاز السبق على الخلائق ــ زهير بن القين البجلي ــ رضوان الله عليه ــ، فقد بلغ شأواً بعيداً، لا يلحقه فيه لاحق، فباع نفسه لله عز وجل واشترى الله منه( )، فمن أراد شمةً من عطره، ورحيقاً من رضاب سيرته المختوم، فليطالع هذه الوريقات، التي تعكس نفساً أبية، وهمة عالية لا تطاولها الجبال الشُم. ونرجو من الباري عز وجل أن يتقبل منا هذا القليل، ويجعله ذخيرة ليوم المعاد، إنه مجيب ال...

Table of Contents Details
المحتويات اسمه ولقبه 7 نسبه وعشيرته 9 ولادته ونشأته 13 أقوال المعصومين ـــ صلوات الله عليهم أجمعين ـــ فيه 16 أَقوال العلماء و الباحثين والشعراء فيه (رضوان الله عليه) 22 أحواله وشخصيته 30 وقفة مع المؤرخين وفرية (.. كان عثمانياً...) 33 صحبته للإمام صلوات الله عليه 49 محاوراته وخطبه 49 استشهاده وأحاديث في مصرعه 64 المصادر 71 ...

Description Details
الحمد لله الذي بطن خفيّات الاُمور، ودلّت عليه أعلام الظهور، أحمدُهُ استتماماً لنعمته، واستسلاماً لعزّته، واستعصاماً من معصيته، والصلاة والسلام على منوّر القلوب في بعثته، حبيبه محمّد خير خليفته وآله طيبين الطاهرين المكمّلين لرسالته، واُمناء الله في أرضه. خير ما نقدّم به كتابنا هذا وتعريفه وتعريف سنده، والدفاع عنه وصحة نسبته، هو ما كتبه المحدّث النوري أعلى الله مقامه في خاتمة مستدركه، وفي الحقيقة يغنينا عمّا كتبه الباقون. الجعفريات: هو من الكتب القديمة المعروفة المعوّل عليها، لإسماعيل بن موسى بن جعفر عليهما السلام. قال النجاشي في رجاله:إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام سكن مصر وَوُلْده بها، وله كتب يرويها عن أبيه، عن آبائه، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الجنائز، كتاب الطلاق، كتاب النكاح، كتاب الحدود، كتاب الدعاء، كتاب السنن والآداب، كتاب الرؤيا. ...

Table of Contents Details
المحتويات كتاب السير والآداب باب البغي.............................................................................. ٨ باب النظر فيما لا يحلّ والتحرّي في الكلام ................................................ ٨ باب في صحبة الناس ................................................................... ٩ باب مقدار العقل..................................................................... ١٠ باب معرفة البرّ ....................................................................... ١١ باب صفة رجال أهل الجنّة وأهل النار ................................................. ١١ باب صفة التواضع ................................................................... ١٢ باب في التودّد والترفّق ................................................................ ١٢ باب في الحلم والصبر ................................................................. ١٣ باب أنّ للصبر رجاء عظيم الأجر ..................................................... ١٤ باب التقى وحسن الخلق.............................................................. ١٤ باب في السخاء .................................................................... ١٨ باب في اصطناع المعروف........................

Description Details
الحمد لله الذي بطن خفيّات الاُمور، ودلّت عليه أعلام الظهور، أحمدُهُ استتماماً لنعمته، واستسلاماً لعزّته، واستعصاماً من معصيته، والصلاة والسلام على منوّر القلوب في بعثته، حبيبه محمّد خير خليفته وآله طيبين الطاهرين المكمّلين لرسالته، واُمناء الله في أرضه. خير ما نقدّم به كتابنا هذا وتعريفه وتعريف سنده، والدفاع عنه وصحة نسبته، هو ما كتبه المحدّث النوري أعلى الله مقامه في خاتمة مستدركه، وفي الحقيقة يغنينا عمّا كتبه الباقون. الجعفريات: هو من الكتب القديمة المعروفة المعوّل عليها، لإسماعيل بن موسى بن جعفر عليهما السلام. قال النجاشي في رجاله:إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام سكن مصر وَوُلْده بها، وله كتب يرويها عن أبيه، عن آبائه، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الجنائز، كتاب الطلاق، كتاب النكاح، كتاب الحدود، كتاب الدعاء، كتاب السنن والآداب، كتاب الرؤيا. ...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدمة التحقيق............................................................... ٧ نماذج من النسخ الخطية...................................................... ٣٧ كتاب الطهارة باب طهارة الماء الجاري............................................................ ٤ باب الماء ترد عليه الكلاب والسباع ................................................ ٥ باب البئر يقع فيها الشيء فيموت................................................... ٦ باب بول الصبي قبل أن يُطَعم الطعام .............................................. ٦ باب بيع فضل الماء................................................................. ٧ باب صفة الاستبراء من البول...................................................... ٧ باب التسمية على البول ............................................................ ٨ باب النهي عن أن يُطمّح الرجل ببوله .............................................. ٨ باب صفة فعل رسول الله "عند دخوله الخلاء ................................... ٩ باب الرخصة في البول في الصُّفْر ................................................. ١٠ باب سؤر الهرّ ................................................................... ١٠ باب فضل الطهار...