Excerpt Details
Excerpt: Much adoe about Nothing; Actus Primus -- Scena Prima -- Enter Leonato Governour of Messina, Innogen his wife, Hero his daughter, and Beatrice his Neece, with a messenger. Leonato. I learne in this Letter, that Don Peter of Arragon, comes this night to Messina. Mess. He is very neere by this: he was not three Leagues off when I left him. Leon. How many Gentlemen have you lost in this action? Mess. But few of any sort, and none of name. Leon. A victorie is twice it selfe, when the atchiever brings home full numbers: I find here, that Don Peter hath bestowed much honor on a yong Florentine, called Claudio. Mess. Much deserv?d on his part, and equally remembred by Don Pedro, he hath borne himselfe beyond the promise of his age, doing in the figure of a Lambe, the feats of a Lion, he hath indeede better bettred expectation, then you must expect of me to tell you how....

Table of Contents Details
Table of Contents: Much adoe about Nothing, 1 -- Actus primus, Scena prima., 1 -- Actus Secundus., 10 -- Actus Tertius., 24 -- Actus Quartus., 37 -- Actus Quintus., 46...

Description Details
Where Men and Gods Fear to Tread lays out the intertwined nature of all major world religions and even shows the religion from which they are all descended (the Urreligion). It also incorporates discussion of every major world's religions basic practices, philosophies, and shortcomings. This is an audiobook of Book 6....

Description Details
Where Men and Gods Fear to Tread lays out the intertwined nature of all major world religions and even shows the religion from which they are all descended (the Urreligion). It also incorporates discussion of every major world's religions basic practices, philosophies, and shortcomings. This is an audiobook of Book 4....

Description Details
In the current edition, while referring to pain that is given to others, the vision (drashti) is set towards its result and the liability it will bring. ‘On what basis am I bound to worldly life, what result will come with each of my karma, what liabilities will arise,’ if this is understood, then the turning back begins, and internal remorse prevails within. That is all; the beginning of this understanding will take one forward. ...

Description Details
What was the proportion of spices in the food? Then he can describe the saltiness, tartness or spiciness through the knowledge mediated by intellect. So, in fact, there are two divisions: the eater of the food and the knower. Physical body complex eats, the ego suffers (bhogavey) with only egoism that ‘I liked or disliked’ it. Now, as long as one is the doer-sufferer, he believes that ‘I am eating’ and ‘I am suffering’ for sure. When one attains Atmagnan (Self-realization) at that time, ‘I’ comes in to the state of the Self, then one realizes that ‘I am not the eater’ but I ‘the non-eater’, am only the ‘knower’ of this. One is not ‘the eater’ yet to believe oneself to be ‘the eater’ is considered unawareness (ajagruti) and to ‘see’ and ‘know’ that ‘the eater’ is separate, is considered awareness (jagruti). Therefore, revered Dadashri says that after Self-realization ‘the eater’ is eating and ‘the Self’ is only the ‘knower’. ...

Description Details
What does pratikraman mean? The mistake that has happened is wrong, I am not agreeing with it. Pratikraman is to change our opinion. Prakruti means our charitra moha (discharging illusory conduct) and it would harbor opinions but You want to become free from opinion. You (the awakened One in Akram Vignan) do not have desire to do this again. You have to do pratikraman to get rid of this aggression from your nature (swabhaav). If one does not do pratikraman then one’s nature will not change, it will remain as it is. That is why absolutely revered Dadashri points out to ‘see’ the pure (shuddha), settle the files with equanimity and solve any atikraman. ...

Description Details
The unwavering and well established goal for liberation exists in very rare seekers. Otherwise most forget the goal and get stuck in the sadhana—spiritual practice and sadhan—the instruments and the means of the practice. Gnani Purush Dadashri says that, ‘The one who has not become free from the instruments, has not attained the goal.’ However, we can say that he is involved in practicing some means for attaining moksha so he is moving towards the path of the goal. But the main thing is, one must know his precise goal then only the awareness will remain. ...

Description Details
Conflicts continuously arise within a family between husband and wife or parents and children due to lack of understanding. One tries to improve the other by scolding. This only increases interpersonal clashes and differences of opinions. When the wife has made an error and the husband remains silent, she will feel the heat of silence. If he speaks, then it would become ineffective. To scold one for his mistake is a fault. If you collide with a wall, whose fault is it? When one remains silent with equanimity in the face of deceitful aggression of the other then the inner strength of character arises. With such strength of character, family life becomes very harmonious. ...

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية: تعدُ دراسة الشخصيات علماً قائماً بذاته، ومحوراً من أهم محاور البحث والتحقيق، إذ ذلك سيفتح رؤى مهمة على نافذة من نوافذ التاريخ الذي لا تُفتح إلاّ من خلال دراسة هذه الشخصية بسيرتها وتاريخها ونشوئها وظروفها، وهي بالتالي دراسة لظروف النشأ والموطن الذي استوطنته هذه الشخصية، وقراءة مهمة لتداعيات الظروف التي عاصرتها هذه الشخصية أو تلك، من هنا جاءت دراسة سيرة هاشم بن عبد مناف تلك الشخصية التي لم يُسلط عليها الباحثون كثير جهدٍ وكبير اهتمام، لتصورات البعض أن ذلك لا يمس كثيراً التاريخ الإسلامي أو السيرة النبوية، وهذا خلاف الواقع، إذ الحق أن دراسة هذه الشخصية لها تماس بوقائع التاريخ الإسلامي المخزون فيه الكثير من التناقضات والتهافتات التي لا تُحل إلاّ من خلال دراسة هذه السيرة لشخصية فذة أغرقت التاريخ بمواقفها الفذة التي من خلالها قرأنا جانباً من جوانب التاريخ الإسلامي المقارن، وأقصد بالمقارن التاريخ الذي يُقارن بين شخصيتين تنبعث من خلالها مواقف أجيالهما القادمة، فهذا هاشم وذاك أمية، شخصيتان متنافرتان، أولدتا سلوكاً متنافراً ورؤيتان متخاصمتان فيما بينهما، وادعت كل منهما المكارم رجوعاً إلى أحسابهما في الجاهلية وأنسابهما في الإسلام، فكان الهاشميون أصحاب النجدة والسمعة العريقة من الكرم والشجاعة والسخاء، وكان الأمويون أصحاب ال...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 6 مقدمة اللجنة العلمية 7 المقدمة 9 الفصل الأول: أحواله الشخصية المبحث الأول: اسمه وكنيته ونسبه 19 المبحث الثاني: ولادته 28 المبحث الثالث: إخوته وأخواته 36 المبحث الرابع: صفاته 46 المبحث الخامس: وضعه المعاشي 57 المبحث السادس: عقيدته 61 الفصل الثاني: ذريته المبحث الأول: زوجاته 78 1- أميمة القضاعية 78 2- قيلة الخزاعية 83 3- هند الخزرجية 85 4- حية 86 5- واقدة بنت أبي عدي 87 6- أُم عدي بنت حبيب الثقفية 91 7- سلمى النجارية 92 المبحث الثاني: أبناؤه 106 1ـ أبو صيفي 107 2ـ صيفي 113 3ـ نضلة 115 4ـ أسد بن هاشم بن عبد مناف 123 5ـ عبد المطلب 130 المبحث الثالث: بناته 135 1ـ الشفاء 135 2ـ خالدة 137 3ـ الضعيفة 139 4ـ حية 140 5ـ رقية 143 الفصل الثالث: دوره ومكانته في المجتمع المكي المبحث الأول: سيادته على قريش 147 منافرة هاشم وأمية 162 المبحث الثاني: الرفادة 180 المبحث الثالث: السقاية 188 المبحث الرابع: الإيلاف 195 1ـ ابن سعد 197 2ـ رواية ابن حبيب 198 3ـ ابن أبي الحديد 200 المبحث الخامس: وفاته 208 الخاتمة 223 المصادر والمراجع 227 أولا: المصادر 227 ثانياً: المراجع 243 ثالثاً: الرسائل الجامعية 244 رابعاً: بحوث ودراسات 245 المحتويات 246 ...

Description Details
قال المؤلف في مقدمته: لو عَرَّجَ الزائر من بغداد إلى محافظة واسط جنوباً إلى مدينة الحي على شط الغرّاف حتى يبلغها، فإن هو أرسل النظر جنوبها فستثيرُ انتباهَهُ قُبَّةٌ سامقة على بُعْدِ ميلٍ واحد من مركزها ولو تحرّى متسائِلاً عنها لَطَرَقَ سَمْعَهُ اسمٌ يُثير دهشته - إنْ كان مِمَّنْألَمُوا ولو بنزرٍ ضئيل أو يسير من تُراث أمّتنا - مرقد التابعي سعيد بن جبير!!! ويتساءَل المشاهدُ مَبْهُوراً؛ ترى كيف تسنى لقبر سعيد بن جبير أنْ يبقى قرابة 1300 عامٍ يصارع الزمن؟ عندئِذٍ سيجد الجواب في شخص سعيد نفسه؛ فسعيد بن جبير ليس بالنكرة الذي لا يُعني المؤرخين شأنُهُ كشأن من عاشوا وماتوا مغمورين لا هَمَّ لهم إلاّ أنفسهم لم تكن لهم أدوار مشرفة أو حتى متميزة في شكلها أو وجودها أو أثرها؛ فمثل (سعيد بن جبير) لا يُنسى ولا يُهملُ قبره لسبب من الأسباب ليندرس ويتعب المؤرخين تحديد هويّته. إنَّ سعيدَ بن جبير كان علماً من أعلام الاسلام([1])، أنصفه الله وخلد ذكره فجاوره الطيّبون وحافظ على ذكره المؤرخون، وأنصفوه في كل شيء- إلاّ بعض من عَمَّمَ ولم يخصِّصْ وخلط ولم يُمَحِّصْ حين صَوَّر سعيداً واحداً من الذين (...كانوا يتسببون أحياناً في خلق روح الكراهية والعداء من الأمويّين...)([2]). وصوّروا مثلاً بقصة سعيد مع الحجاج فصار الحجاجُ محسناً وسعيد خارجاً عليه([3]). وليس...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة اللجنة العلمية 5 تصدير 7 المُقَدِّمَةُ 9 الفصل الأول سعيد بن جبير اسمه وشهرته 19 كنيته وألقابه 20 نشأته 20 صِفاته 21 دراسته 23 شيوخه 29 منزلته العلمية 31 الفصل الثاني نتاجه الفكري أ: التفسير 38 الإسرائيليات 43 أسلوب سعيد في التفسير 47 اعتماد النحويين على سعيد 52 استنباطه 63 حديث «أنا مدينة العلم وعليٌ بابها» 66 أخبار سعيد عن ابن عباس 72 أسرار القرآن الكريم 78 اختلاف البحث القرآني من حيث الأسلوب بين القدماء والمتأخرين 83 نماذج من تفسير سعيد بن جبير 88 ب: أسباب النزول 96 نماذج مما رواهُ في أسباب النزول 98 ج: القراءة عند سعيد 101 مدخل إلى علم القراءات 101 دور سعيد في نشوء المدارس المتخصصة بعلم القراءات 102 منزلة سعيد بين القرّاء 106 (نماذج من القراءات المقارنة) 110 د: الحديث عند سعيد 125 نماذج مما رواه سعيد من الحديث الشريف 130 سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 131 في الحشر 131 في الصبر على الأذى 132 في الختان 132 في باب التوكل على الله 133 الخلفاء اثنا عشر خليفة 133 مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح 134 الخلفاء والأوصياء أوّلهم وآخرهم عليهم السلام 134 ومما رواه عن ابن عباس عن (زمزم) 134 الوصيُّ والخليفةُ بعد رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم 135 حديث حزب الله 135 أشراط ...

Description Details
قال المؤلف في مقدمته: لو عَرَّجَ الزائر من بغداد إلى محافظة واسط جنوباً إلى مدينة الحي على شط الغرّاف حتى يبلغها، فإن هو أرسل النظر جنوبها فستثيرُ انتباهَهُ قُبَّةٌ سامقة على بُعْدِ ميلٍ واحد من مركزها ولو تحرّى متسائِلاً عنها لَطَرَقَ سَمْعَهُ اسمٌ يُثير دهشته - إنْ كان مِمَّنْألَمُوا ولو بنزرٍ ضئيل أو يسير من تُراث أمّتنا - مرقد التابعي سعيد بن جبير!!! ويتساءَل المشاهدُ مَبْهُوراً؛ ترى كيف تسنى لقبر سعيد بن جبير أنْ يبقى قرابة 1300 عامٍ يصارع الزمن؟ عندئِذٍ سيجد الجواب في شخص سعيد نفسه؛ فسعيد بن جبير ليس بالنكرة الذي لا يُعني المؤرخين شأنُهُ كشأن من عاشوا وماتوا مغمورين لا هَمَّ لهم إلاّ أنفسهم لم تكن لهم أدوار مشرفة أو حتى متميزة في شكلها أو وجودها أو أثرها؛ فمثل (سعيد بن جبير) لا يُنسى ولا يُهملُ قبره لسبب من الأسباب ليندرس ويتعب المؤرخين تحديد هويّته. إنَّ سعيدَ بن جبير كان علماً من أعلام الاسلام([1])، أنصفه الله وخلد ذكره فجاوره الطيّبون وحافظ على ذكره المؤرخون، وأنصفوه في كل شيء- إلاّ بعض من عَمَّمَ ولم يخصِّصْ وخلط ولم يُمَحِّصْ حين صَوَّر سعيداً واحداً من الذين (...كانوا يتسببون أحياناً في خلق روح الكراهية والعداء من الأمويّين...)([2]). وصوّروا مثلاً بقصة سعيد مع الحجاج فصار الحجاجُ محسناً وسعيد خارجاً عليه([3]). وليس...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة اللجنة العلمية 5 تصدير 7 المُقَدِّمَةُ 9 الفصل الأول سعيد بن جبير اسمه وشهرته 19 كنيته وألقابه 20 نشأته 20 صِفاته 21 دراسته 23 شيوخه 29 منزلته العلمية 31 الفصل الثاني نتاجه الفكري أ: التفسير 38 الإسرائيليات 43 أسلوب سعيد في التفسير 47 اعتماد النحويين على سعيد 52 استنباطه 63 حديث «أنا مدينة العلم وعليٌ بابها» 66 أخبار سعيد عن ابن عباس 72 أسرار القرآن الكريم 78 اختلاف البحث القرآني من حيث الأسلوب بين القدماء والمتأخرين 83 نماذج من تفسير سعيد بن جبير 88 ب: أسباب النزول 96 نماذج مما رواهُ في أسباب النزول 98 ج: القراءة عند سعيد 101 مدخل إلى علم القراءات 101 دور سعيد في نشوء المدارس المتخصصة بعلم القراءات 102 منزلة سعيد بين القرّاء 106 (نماذج من القراءات المقارنة) 110 د: الحديث عند سعيد 125 نماذج مما رواه سعيد من الحديث الشريف 130 سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 131 في الحشر 131 في الصبر على الأذى 132 في الختان 132 في باب التوكل على الله 133 الخلفاء اثنا عشر خليفة 133 مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح 134 الخلفاء والأوصياء أوّلهم وآخرهم عليهم السلام 134 ومما رواه عن ابن عباس عن (زمزم) 134 الوصيُّ والخليفةُ بعد رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم 135 حديث حزب الله 135 أشراط ...

Description Details
قال المؤلف في مقدمته: لو عَرَّجَ الزائر من بغداد إلى محافظة واسط جنوباً إلى مدينة الحي على شط الغرّاف حتى يبلغها، فإن هو أرسل النظر جنوبها فستثيرُ انتباهَهُ قُبَّةٌ سامقة على بُعْدِ ميلٍ واحد من مركزها ولو تحرّى متسائِلاً عنها لَطَرَقَ سَمْعَهُ اسمٌ يُثير دهشته - إنْ كان مِمَّنْألَمُوا ولو بنزرٍ ضئيل أو يسير من تُراث أمّتنا - مرقد التابعي سعيد بن جبير!!! ويتساءَل المشاهدُ مَبْهُوراً؛ ترى كيف تسنى لقبر سعيد بن جبير أنْ يبقى قرابة 1300 عامٍ يصارع الزمن؟ عندئِذٍ سيجد الجواب في شخص سعيد نفسه؛ فسعيد بن جبير ليس بالنكرة الذي لا يُعني المؤرخين شأنُهُ كشأن من عاشوا وماتوا مغمورين لا هَمَّ لهم إلاّ أنفسهم لم تكن لهم أدوار مشرفة أو حتى متميزة في شكلها أو وجودها أو أثرها؛ فمثل (سعيد بن جبير) لا يُنسى ولا يُهملُ قبره لسبب من الأسباب ليندرس ويتعب المؤرخين تحديد هويّته. إنَّ سعيدَ بن جبير كان علماً من أعلام الاسلام([1])، أنصفه الله وخلد ذكره فجاوره الطيّبون وحافظ على ذكره المؤرخون، وأنصفوه في كل شيء- إلاّ بعض من عَمَّمَ ولم يخصِّصْ وخلط ولم يُمَحِّصْ حين صَوَّر سعيداً واحداً من الذين (...كانوا يتسببون أحياناً في خلق روح الكراهية والعداء من الأمويّين...)([2]). وصوّروا مثلاً بقصة سعيد مع الحجاج فصار الحجاجُ محسناً وسعيد خارجاً عليه([3]). وليس...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة اللجنة العلمية 5 تصدير 7 المُقَدِّمَةُ 9 الفصل الأول سعيد بن جبير اسمه وشهرته 19 كنيته وألقابه 20 نشأته 20 صِفاته 21 دراسته 23 شيوخه 29 منزلته العلمية 31 الفصل الثاني نتاجه الفكري أ: التفسير 38 الإسرائيليات 43 أسلوب سعيد في التفسير 47 اعتماد النحويين على سعيد 52 استنباطه 63 حديث «أنا مدينة العلم وعليٌ بابها» 66 أخبار سعيد عن ابن عباس 72 أسرار القرآن الكريم 78 اختلاف البحث القرآني من حيث الأسلوب بين القدماء والمتأخرين 83 نماذج من تفسير سعيد بن جبير 88 ب: أسباب النزول 96 نماذج مما رواهُ في أسباب النزول 98 ج: القراءة عند سعيد 101 مدخل إلى علم القراءات 101 دور سعيد في نشوء المدارس المتخصصة بعلم القراءات 102 منزلة سعيد بين القرّاء 106 (نماذج من القراءات المقارنة) 110 د: الحديث عند سعيد 125 نماذج مما رواه سعيد من الحديث الشريف 130 سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 131 في الحشر 131 في الصبر على الأذى 132 في الختان 132 في باب التوكل على الله 133 الخلفاء اثنا عشر خليفة 133 مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح 134 الخلفاء والأوصياء أوّلهم وآخرهم عليهم السلام 134 ومما رواه عن ابن عباس عن (زمزم) 134 الوصيُّ والخليفةُ بعد رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم 135 حديث حزب الله 135 أشراط ...

Description Details
Mars landing

Description Details
A series of two line poems written during the first four months of 2017.

Description Details
A semi-biographical review of the life and philosophy of Matt Blevins.

Excerpt Details
Shall we take our rest again here, reader, and pull out our wine flask for the other? May I offer you my final confession? May I make you the last promise I am certain to keep?...

Description Details
Bookstores are having trouble keeping coloring books for grown ups on the shelves more than popular titles. There is one and only reason for that - anti-stress coloring books for adults are billed as “color therapy” or cheap stress relief. That is why we collected cute cat drawings in one book and created a wonderful pastime for adults. With anti-stress coloring books for adults you can practice your coloring skills and come up with some really incredible artwork. And who doesn't love coloring cats?...

Excerpt Details
Introduction: Fielding?s third great novel has been the subject of much more discordant judgments than either of its forerunners. If we take the period since its appearance as covering four generations, we find the greatest authority in the earliest, Johnson, speaking of it with something more nearly approaching to enthusiasm than he allowed himself in reference to any other work of an author, to whom he was on the whole so unjust....

Excerpt Details
Excerpt: Most of us see some romances in life. In my capacity as Chief Manager of a Life Assurance Office, I think I have within the last thirty years seen more romances than the generality of men, however unpromising the opportunity may, at first sight, seem....

Excerpt Details
Excerpt: The Tragedie of Anthonie and Cleopatra; Actus Primus -- Scoena Prima -- Enter Demetrius and Philo. Philo. Nay, but this dotage of our Generals Ore- flowes the measure: those his goodly eyes That o?re the Files and Musters of the Warre, Have glow?d like plated Mars: Now bend, now turne The Office and Deuotion of their view Upon a Tawny Front. His Captaines heart, Which in the scuffles of great Fights hath burst The Buckles on his brest, reneages all temper, And is become the Bellowes and the Fan To coole a Gypsies Lust. Flourish. Enter Anthony, Cleopatra, her Ladies, the Traine, with Eunuchs fanning her. Looke where they come: Take but good note, and you shall see in him (The triple Pillar of the world) transform?d Into a Strumpets Foole. Behold and see. Cleo. If it be Love indeed, tell me how much. Ant. There?s beggery in the love that can be reckon?d Cleo. Ile set a bourne how farre to be belov?d. Ant. Then must thou needes finde out new Heaven, new Earth. Enter a Messenger. Mes. Newes (my good Lord) from Rome. Ant. Grates me, the summe. Cleo. Nay heare them Anthony. Fuluia perchance is angry: Or who knowes, If the scarse-...

Table of Contents Details
Table of Contents: The Tragedie of Anthonie, and Cleopatra, 1 -- Actus Primus. Scoena Prima., 1

Excerpt Details
Excerpt: The Shadow Line: A Confession by Joseph Conrad.